前几日，偶尔看到一句话，“陪伴才是最长情的告白”，一袭感动，驰骋而过，无需更多的语言表白，无需更多的色彩点缀，默默的陪伴，亦是世间最好的真情告白。
鲜花铺陈，浪漫花事，一句海枯石烂，再句地老天荒，那么多信誓旦旦的诺言，炫彩夺目。这些表白的古诗词也同样能令人心动。
蒹葭先秦：佚名蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。
越人歌先秦：佚名今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。
凤求凰两汉：司马相如有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
相思唐代：王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
中国人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是爱人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。
杨柳枝词唐代：温庭筠井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
唐人笔记记载，用掷骰子来博“长行局”，因简单易行，唐人“颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”，是一种低俗的*博。而“围棋”，是中国传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”！
竹枝词二首·其一唐代：刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。
蝶恋花·伫倚危楼风细细宋代：柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳永说：我渐渐消瘦衣带宽松也不后悔，为了她我情愿一身憔悴。无言的感动是美妙的，但在被凡尘俗世麻醉的现代人心里，这样的执著与感动还有多少？于是，我常常在如水的月色中品读着你的词，让种种的愁绪润湿伤感的眼眸，让时间停留于那样一种淡淡如空的静谧。
执子之手，相依相惜，陪伴岁月一句长长久久，不悲不怨，安然在一杯清水时光里，品味两人执手的过程，让阴霾的萧暗，掩埋在无痕的水里。珍爱身边的，珍惜眼前的，十指相扣，在掌心中，暖意阑珊的晚霞，让那缕青丝在泛白的刹那，总有一双手陪伴岁月左右，那便是最美的告白。
陪伴，是最长情的告白。这一伴便是一生一世，这一陪便是岁月不离，宛如细水长流的绵绵，永远的青山不老，永远的日不落。陪伴一树的花开，陪伴一隅花落，始终如一，把一扇风景，相伴看透！
